ceronegativo

Està prou bé i ho comparteixo. Molt bona la imatge ;) jejeje

Quizás habías creado demasiadas expectativas con las anteriores entradas para lo que finalmente ha sido....

No digo que no esté mal pero creía que iba a ser algo más extensa y con «más chicha»....igual hubiera sido deseable alguna entrada más y hacer la serie más larga. Hay mucho más que decir y muchas razones más para ser comunista....creo que has tratado algunas pero me da la impresión que alguna te falta....

enhorabuena ceronegativo!!!!! y no solo por el cumpleaños...

Un periodista se acercó a Marx para preguntarle: y en esa sociedad sin clases, en esa sociedad paradisíaca a la que usted aspira, ¿quién será limpiabotas?
Marx, que tenía más mala ostia que usted, le respondió iracundo: ¡¡¡ Tú mismo !!!

Hola, ceronegativo: he leído todos tus post y me parece bien de vez en cuando hacer estos ejercicios, pero yo llegué hace tiempo a una conclusión muy sencilla: es comunista mucha más gente de lo que lo reconoce o incluso lo sabe, simplemente porque no quiere explotar a nadie (y tampoco que lo exploten, naturalmente) porque quiere un mundo más igualitario, porque le duelen en el alma las injusticias y las prepotencias, porque se moviliza por la paz, porque defiende a las personas débiles, porque quiere vivir bien, porque se solidariza con los que sufren y quiere acabar con el sufrimiento... porque es un gran hedonista y le molesta enormemente la fealdad y la corrupción del capitalismo, el ansia de acaparamiento, la avidez que despoja de lo imprescindible a la mayoría de la humanidad. Yo salí del armario a los 20 años --en cuanto me di cuenta que era comunista-- y aunque nunca he sido muy lista sí he visto cómo entontecían los que se iban deslizando hacia la derecha... se enriquecían en dinero lo que perdían como personas. Para mí ser comunista es querer --de verdad-- lo mejor para sus hijos e hijas... Y además, soy comunista porque sufriría mucho más y me gustaría mucho menos si no lo fuera. Como me dijo una vez Manuel Sacristán, los comunistas somos cerdos de la piara de Epicuro.

y yo añadire estimado camarada
alla donde PC han trabajado en la consecución de sus objetivos por metodos democráticos se ha visto de inmediato el fruto de su trabajo
vayan a kerala y maravillense de lo que ha conseguido el PC de la India durante 30 años de gobierno...asistan a la cohesion de la terra rossa italiana ( toscana, emilia romaña, marche y umbria) donde el PCI estuvo al mando durante mas de tres decadas
Imaginense que hubiera sido de Africa si a Lumumba y compañia les hubieran dejado poner los ultimos ladrillos de su utopia
y la Indonesia Presuharto ??
y america latina sin el aguila americana????

hay miles de ejemplos donde los comunistas pueden estar plenamente satisfechos:la Teoria y la praxis se han dado la mano

de los anarquistas podremos hablar luego....a mi por lo menos me merecen el maximo de los respetos

Ladran....luego cabalgamos ¡¡¡¡

Hola
Una más, el rechazo a la explotación del hombre por el hombre.
que tiene la misma categoria ética y moral que el rechazo a la esclavitud.

fantástico ceronegarivo. Me ha gustado leer estas 3 entradas.

Muy buenas las dos entradas cero, sí señor.

Cuántos nos habremos sentidos indentificados con la necesaria defensa de toda la historia del comunismo que nos vemos obligados a hacer en cualquier conversación a cualquier nivel (con el alcalde de tu pueblo o con tu prima).
La historia de los combatientes anónimos es la que me interesa a mí. Mencionaba Santiago Carrillo un buen día que el mérito de los combatientes republicanos era que, frente a la religiosidad de nacionalcatólicos y moros, ellos sabían que iban a una muerte que no sería premiada con un cielo, sabían que su vida acaba ahí, y sin embargo generosamente la ofrecían en la lucha.

Y como me han interesado tanto, soy de los que opinan que no deberías dejar aquí tu serie, y hacer al menos algo así como hicieron con la Guerra de las Galaxias :p

Muy bien ceronegativo, de verdad, ha sido muy gratificante.

Sobre la utopía y sobre Eduardo Galeano, yo en la reciente IX Asamblea decidí acabar la defensa del documento 2 con una frase suya; «Navega el navegante, aunque sepa que nunca alcanzará las estrellas que lo guían»

Salud

Me ha gustado mucho.

Comparto tus razones (y algunas otras más). Yo añadiria, en la parte poética, una que tiene que ver con el subtitulo de tu blog:

«Es natural, nací sin ambición, van a decir que no lo entienden»

Salut!

Ay, ceronegativo, es que si eres comunista no puedes quedarte en casa bebiendo cerveza y mirando la tele... Pero yendo al fondo: no creo imprescindible estar organizado en un partido y tener carnet para ser comunista. Igual que puede haber personas con mucho carnet y no ser comunistas... Y me avengo a seguir discutiéndolo con calma, si es preciso.

Si todo el que dijo que era comunista lo hubiese seguido siendo, perdería la cuenta de cuántos seríamos.
Pienso que la ideología política de los jóvenes de ahora es muy pobre, no son más que mentes inteligentes que se venden al dinero y a la moda, débiles. Me llueven críticas por decir esto. Pero tengo que decirlo.
Si el comunismo en España no convence es porque no da ejemplo. Gente como Sánchez Gordillo sí dan ejemplo. «Progres», de los que abundan en la izquierda y entorpecen el avance del comunismo, no dan ejemplo.
Tus 3 entradas dan ejemplo y me parece muy importante que se diga que se és comunista.

ummmm
sanchez gordillo......comunista para si mismo
el experimento de marinaleda interesantisimo but.....
un tipo que lleva de alcalde 30 años, que es ademas lider del SOC, diputado autonomico, miembro del CPF, lider de la CUt-BAI y candidato a la coordinatura general de IU en alguna ocasion....
algo no me cuadra
igual que cuando Frutos o alcaraz alaban las jubilaciones a los 60 años para la clase obrera y ellos rozando los 70 ahi estan dando la matraka
en fin
Si somos comunistas lo somos a todos los efectos
pues estamos a lavanguardia con los anarquistas de entre los
seres humanos....asi que las exigencias etikas y estetikas son mayores camaradas

A mí esta entrada me ha parecido genial. Aunque, en mi opinión, ello no define de por sí el comunismo y además pudiera ser catalogable bajo distintos pseudónimos. Pero si creo que queda latente.

Un saludo.

Me lo he leído todo y me ha parecido muy interesante. Habría mucho que decir, pero fundamentalmente encuentro dos ideas básicas:

1- La idea de Ricardo, clara y llana, viene a ser que el Comunismo nos ha dejado ejemplos históricos dramáticos y que, de ahí, él no pueda considerarse como tal. Lo deja claro en su enfática duda final: si el PCE gobernara, ¿qué ocurriría con aquellas personas que no son comunistas, o incluso quisieran regresar al modelo anterior?

2- La idea de Ceronegativo es que, del mismo modo que un católico no tiene por qué justificar los errores cometidos por la la Iglesia, tampoco un comunista tiene que casarse necesariamente con todos aquellos aspectos negativos que históricamente ha producido el Comunismo.

En este sentido Ceronegativo es mordaz, porque luego su texto cae en una serie de contradicciones y lugares comunes, de esos que se dan por sentados a priori. Pero en esencia tiene toda la razón... ¿o no? Ambas cosas: no es cierto que un católico no deba justificarse y, de hecho, ambos grupos encontrarían muchos puntos en común en esa especie de aire anti-x imperante y que parece incontestable. Pero es cierto, indudablemente, que existe esa especie de solicitud de cuentas pendientes: ¿eres comunista? ¿Y qué pasa con Stalin? O ¿eres católico? ¿Y qué pasa con la Inquisición? Y a fin de cuentas, esto es lo que importa.

Aquí es donde entra Rafa, y lo deja claro: se define como comunista, pero reniega de una serie de cosas aparentemente sacrosantas como la nacionalización de todos los medios de producción, amén de cualquier identificación con comunismos pasados y frustrados. El problema, visto desde otro prisma, es sencillo: el texto de Ricardo y el de Rafa podrían estar escritos por la misma persona, pero uno lo titula «por qué no soy comunista» y el otro «por qué lo sigo siendo», es decir, de fondo sigue el tema de los errores del pasado... ¿hay que abrazarlos para instaurarse en una ideología? O ¿se pueden tomar como errores, precisamente para mejorar en el futuro, dentro de la misma ideología?

Yo creo en la segunda opción, de ahí que entienda alguien pueda definirse como x cuando se cimenta en unas bases fundamentales en que cree y a pesar de que éstas hayan dado lugar a situaciones desagradables. El problema es que esto me soluciona el tema de los católicos que menciona Ceronegativo, pero no el del comunismo, y me voy a explicar: si a un católico le pides las mencionadas cuentas sobre la Inquisición, las bulas papales, la alianza con las clases privilegiadas, los casos de pederastia, etc., dudo mucho que nadie vaya a cuestionarlo; puede que salga por peteneras, que ataque por otros cauces, pero la Iglesia va a seguir siendo Iglesia, el Papa Papa y el cura cura. Sin embargo, en el caso del comunismo y aunque hay estigmas intocables (p. ej. Stalin), por lo general la tendencia a la justificación es mucho mayor y de hecho, a mi modo de ver, textos como el de Rafa no son muy comunes, o, dicho de otra forma contundente: si no, yo también soy comunista.

En el comunismo, decía, no aprecio ese espíritu de que los errores se cometen en todas partes, pero la base es buena. Muy al contrario, detecto más bien una necesidad imperiosa de ignorarlos o minimizarlos, como si de alguna forma su consideración conllevara a la negación misma de toda la ideología. Este proceso se cimenta en dos pilares básicos. En primer lugar, de negación: Stalin era fascista, así como lo es China, o Corea del Norte, es decir, no hay error en la aplicación de la idea, sino que la idea, apurando, ni siquiera se ha aplicado. En segundo lugar, existe una justificación: en la URSS estaba la Guerra Fría, en Cuba está el bloqueo, en la Guerra Civil estaban los fascistas... osea, que la idea no se ha podido llevar a cabo como tal, pues ha sido minada por agentes externos que la han desvirtuado o distorsionado. En resumidas cuentas el comunismo, como tal, nunca habría existido en un siglo, pero aun hay almas caritativas que se empeñan en mostrarnos unas supuestas virtudes; el problema es que, si los errores se ignoran, o se echa la culpa de los mismos a los demás, uno está destinado a repetirlos y no inspira precisamente confianza. A cuenta de esto, Juan Pablo II pidió hace años perdón por los crímenes cometidos por la Iglesia... aun estamos esperando al PC. Pero no pueden, porque tienen miedo, porque buena parte de su ideología -siento decirlo y a mi modo de ver-, se basa en una serie de pilares inamovibles, irónicamente más incluso que los de la propia religión, que arrastrarían consigo todo lo que hay detrás.

Por eso creo en esencia que Rafa no es un comunista al uso y que de hecho habría sido purgado a las primeras de cambio en otros tiempos. Cuando El Campesino narra en su relato autobiográfico cómo llegó a la URSS como héroe y cómo acabó debido a su independencia y su espíritu crítico, uno entiende mejor a qué me refiero. Más gente como Rafa hace falta en el PCE, para que los que nos consideramos totalmente ajenos al comunismo no oigamos eternas justificaciones, sino «esto fue una puñetera mierda porque se hizo mal», pero seguimos creyendo en lo positivo de nuestras ideas. Muchos Rafas han sido silenciados en la historia comunista, espero que sea al menos consciente.

Un saludo, Mike

morite idiota... vos todos los bolches de mierda como vos... heil hitler... carajo....

A buenas horas me fijo en la fecha.

Bueno, la invitación no tiene caducidad, pero avísame que puede que no me entere si no.